9 мая. Послесловие…

   9 мая – одно из самых значимых событий для каждого человека, живущего в нашей стране. Именно поэтому этот праздник всегда становится объектом повышенного внимания, особенно со стороны политиков, тем более в нынешнее сложное время. Период Второй мировой войны – это чрезвычайно насыщенное тематическое поле, в котором, к сожалению, достаточно простора как для интерпретаций, так и для откровенных манипуляций. Посмотрите, как просто – строчка здесь, строчка там, небольшой текст или пара слов в интервью под определенным углом – и пазл складывается. И требовать каких-то доказательств – бессмысленно, так как доказательства – это уже область логичной и аргументированной речи. У нас же больше привыкли к эмоциям.

   В Александрии прошел целый ряд мероприятий, посвященных 73-ей годовщине Победы и Дню памяти и примирения, включая традиционное, но провокационное, по мнению некоторых активистов, шествие «Бессмертного полка», которое организовал депутат районного совета от Оппозиционного блока Андрей Турский. Благо, никаких инцидентов не произошло. Единственное – правоохранители провели с Турским беседу.

    Но это как раз тот случай, когда история предлагает нам всем задуматься и посмотреть на разрыв между историей и исторической пропагандой. Хотя изучать надо и то, и другое – и историю, и пропаганду. Для простых александрийцев, которые вышли на шествие «Бессмертного полка», эта акция была скорее каким-то трепетным сохранением памяти о прошедших войну дедах и прадедах. Память – это ощущение, а не исторический набор фактов. Поэтому ею можно манипулировать – это совершенно естественно. Но нужно ли ставить какие-то акценты в этом смысле, пытаться разъединить и без того погрязшее в конфликтах общество? Героическую сторону войны никак невозможно приуменьшить, но также следует помнить, что до победы была все-таки война. Страшная, тяжелая, разная… Сколько всего творилось, сколько жертв, сколько неизвестного, трагического!

   «В первую очередь, это, конечно, личная моя память, потому что я, к моему великому счастью, застала в живых моих прабабушку и прадедушку, которые принимали непосредственное участие в военных действиях, а прадедушка еще был и в концлагере. Поэтому это мои детские впечатления, и для меня этот праздник какой-то особенный, что-то личное. Ведь люди, в основном, ориентируются на свои какие-то ощущения. И самая первая мысль, когда я узнала о мероприятии «Бессмертный полк», была: «Вот оно!» А самая большая мотивация – глаза участников акции и то, что они приходят. Это такая востребованность, живая, человеческая, востребованность всеми, в независимости от мнений, места проживания. Люди к этому тянутся, им это нужно. Вот это трогает в первую очередь. Мы ведь пошли не с портретами Сталина и не с неизвестными фотографиями, а со своими родными, память которых чтим», – поделилась мнением одна из участниц акции Елена.

  «Миллионы погибших – это не совсем победа. Она стоила слишком дорого. Потому мне непонятны ритмично-веселые песни о Великой Победе. Я здесь сегодня стою на митинге и не всегда сдерживаю слезы. Для меня этот день – большая боль. Я помню своих дедушек. Один был в окопах на войне, а другой – партийным деятелем при высокой должности. У них были разные политические взгляды, они часто вели дискуссии. Но в том, что касалось темы войны, – в этом они были едины. Они плакали вместе за рюмкой водки, подальше от глаз всех родных. Они не были многословны и не любили парадов, стараясь их избегать по возможности. Для меня эти детские впечатления останутся на всю жизнь», – говорит о своем восприятии александрийка Светлана.

   «А тема советских военнопленных? Там были страшные сталинские лагеря с почти стопроцентной смертностью. Этих людей нет в списках, они нигде не увековечены и не отмечены. События той войны сегодня превращают в моду. Лично мне хотелось бы, чтобы молодежь осмысливала тему войны. Искренне прочувствовали, а не цепляли на сумки маки или вместо шнурков завязывали георгиевские ленточки. Мне непонятно все это», – рассказал александриец Георгий Анатольевич.

    С одной стороны, историки говорят о мифологизации истории и разоблачают мифы, а с другой – в обществе есть потребность в мифах, люди болезненно с ними расстаются… Мифы нужны, причем не только в идеологии. Даже в личной жизни иногда приятно жить мифами, в профессиональной тоже. Трудно расставаться со сформировавшимся стереотипом, с тем, в чем ты убежден. Как сказал классик, не стоит путать знания с убеждениями. Удобнее жить, когда у тебя нет никаких вопросов – интереснее жить, когда вопросы у тебя есть. Мифы – составляющая массового сознания, но их надо анализировать. Другой вопрос, что они иногда сознательно создаются сверху, а иногда – снизу, но они – составляющие любого исторического процесса, социологам их нужно знать. Народ испытывает потребность не в мифах и не в объективности, народ хочет, чтобы всё было ясно, потому что неясность неудобна. Надо все обязательно разделить на добро и зло.

   Ну а как же патриотическое воспитание? Сейчас все пытаются призвать историю для воспитания патриотизма, но многих пугает, что спорная и болезненная тема войны не сможет в этом помочь, а наоборот – внесет раздор в молодое сознание. Сейчас патриотизм часто называют национальной идеей. Только как чувство может быть идеей? Любовь к Родине, к матери, к ребенку – это чувство. Патриотизм – это чувство, и история априори воспитывает это чувство. Другой вопрос: если ребенок заболел тяжелейшей инфекцией – вы перестанете его любить? Нет. Если близкий вам человек попал в катастрофическую ситуацию – вы от него отвернетесь? Тогда грош вам цена. То же самое и с отношением к истории: нужно всё знать, и хорошее и плохое, но ничего не отрицая и всё анализируя.

   Тут есть такая тонкая грань: мы любим государство или мы любим отечество? Патриотизм – это любовь к отечеству, и она не всегда идентична любви к режиму, который находится у власти. История, во всей ее полноте – и с положительными страницами, и с трагическими, и с позорными, и с победоносными – безусловно, воспитывает патриотизм, если ее не уродовать идеологией. Давайте узнаем о себе всё и оценим историю такой, какой она была: с колоссальными успехами и катастрофами. И любить будем такой, какая есть. Если любим только за хорошее – тогда нам в магазин.

   Нельзя отрицать и забывать факты истории – это риск рецидива. Нельзя говорить о том, что у нас не было репрессий или что они были незначительными. Они были, и давайте изучим их, поймем, что нам с этим делать…

   Низкий поклон каждому – погибшему и выжившему, израненному и покалеченному, не сдавшемуся и победившему. Нашим бабушкам и дедушкам, которые отдали свои жизни ради спасения Родины. Им, простым и неприметным героям фронта и тыла.

     «Может быть, про войну слишком много и громко не надо?..»

Ирина Кошкина